第二十九章孤影(第2/3 页)
他们两个是医官中的佼佼者，曾经参加过许多手术。”
虽然现在还难以独立完成，不过总归也是还行吧。
“是，长官。”
七月九日，控鹤军中，朴承基又见到了柳生真辉，他是回来处置一个严重骨折的伤患，折断的腿骨断口锋利，角度又诡异，居然穿破皮肤刺了出来，半个多小时之后，柳生真辉手术结束，洗净了手，出门便看到了朴承基。
朴承基朝他示意了一下，两个人来到一个安静的地方，朴承基本来有几句话要叮咛，然而张口的第一句却是：“这几天感觉如何？”
成为洪家的嫡子，感受很不一样了吧？
柳生真辉吁了一口气：“昨天刚刚送了洪斗去兴王寺。”
朴承基脑子快速转动：“洪政丞的那个孽子？”
柳生真辉有些无奈地一笑，孽子啊，这个称呼真的是含着浓厚的排斥意味，两班的子嗣是有不同的身份区分，高贵的正妻所生育的，叫做嫡子，良民妾室的儿子叫做庶子，这个还稍微好听一些，如果是身为贱民的妾，生育的男孩便叫做“孽子”，仿佛从血统上便带有罪恶，洪斗就是洪彦博的贱籍妾室所生。
朴承基淡淡地看了他一眼，又问道：“他多大了？”
“十八岁。”
朴承基点了点头：“那么确实是应该决定前途的时候了。”
前途便是出家，虽然正式的庶孽禁锢法是在李氏朝鲜时代才明文颁布，然而这个法律的思想和实践发展是逐步的，在高丽的此时，便已经有了雏形，对于庶子倒是还好，但是孽子的出路一般就是出家为僧，无论是两班还是王室，都是如此。
见柳生真辉那似乎有些复杂的表情，朴承基便解释道：“高丽自古以来便是‘从母法’，孩子的身份由母亲那里继承，母为贱民，子当然也是贱民。”不要妄想靠“父”而改变自己位阶的本质。
柳生真辉当然知道朴承基对于嫡庶孽区分的重视，对于当代的蔡河中、权仲和，朴承基虽然不说什么，然而谈到百年前的崔沆、崔竩这两个武班领袖，有一次便说道：“可惜是孽子出身。”
朴承基是坚决维护嫡子的地位，他的身份观念是根深蒂固的，柳生真辉明白，这不仅是关于尊严，也是关于资源，庶孽禁锢法的初衷，就是阶层固化，利益垄断，其实不仅朴承基是如此，洪麟虽然温厚，对此态度和缓，对洪斗表示了同情，“可惜是这样的身份，命运难以改换”，然而柳生
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